少女懷孕:誰(shuí)是真正的罪魁禍?zhǔn)?/h1>
內(nèi)容摘要：“少女懷孕”已經(jīng)成為一種嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)，不僅殃及今天的家庭與社會(huì)，更是明天的夫妻與孩子，殃及整個(gè)民族的未來(lái)。少女懷孕墮胎之風(fēng)幾乎與避孕套推廣浪潮競(jìng)相高漲。從深層的背景上看，“少女懷孕”反映著怎樣的社會(huì)問(wèn)題呢？
“少女懷孕”已成為我國(guó)一種具有深遠(yuǎn)影響的社會(huì)危機(jī)，因?yàn)檫@些少女是未來(lái)的妻子和母親。由于過(guò)早地懷孕和接受人工流產(chǎn)，使稚嫩的子宮受到傷害。而且，有些少女從初次懷孕到最終結(jié)婚想做母親的若干年內(nèi)，可能不止一次地做人流甚至大月份引產(chǎn)，傷痕累累的子宮難以孕育健康的胎兒，甚至根本不能生育。
“少女懷孕”危機(jī)反映的社會(huì)問(wèn)題
從計(jì)劃生育門(mén)診和醫(yī)院婦產(chǎn)科手術(shù)室獲得的信息表明，少女人流大多是父母不知情的，她得不到手術(shù)后的休息和營(yíng)養(yǎng)，更談不上心理康復(fù)。其結(jié)果不僅是生殖健康的受損，而且是整個(gè)身心健康的毀壞�！吧倥畱言小钡奈C(jī)殃及的不僅是今天的家庭與社會(huì)，更是明天的夫妻與孩子，殃及整個(gè)民族的未來(lái)。
人們?cè)谡務(wù)摗吧倥畱言小钡奈C(jī)時(shí)，往往把重點(diǎn)放在“少女”和“懷孕”兩個(gè)詞上，強(qiáng)調(diào)對(duì)“少女”進(jìn)行青春期性知識(shí)的傳授，進(jìn)而教給她們?cè)鯓邮褂帽茉刑祝乐箲言�，等等。然而，近年�?lái)避孕套推廣已可謂大張旗鼓了，哪個(gè)街道胡同沒(méi)有賣(mài)避孕套的？計(jì)劃生育手冊(cè)幾乎每戶一份，少男少女們真的不知有避孕套這回事嗎？少女懷孕墮胎之風(fēng)幾乎與避孕套推廣浪潮競(jìng)相高漲。從深層的背景上看，“少女懷孕”反映著怎樣的社會(huì)問(wèn)題呢？
陳一筠教授認(rèn)為，“少女懷孕”如果僅僅從“少女”和“懷孕”兩個(gè)詞上做文章，根本無(wú)法解釋清楚。必須看到，“少女懷孕”是成人世界的道德危機(jī)在青少年中的反映。
調(diào)查：一半高中生經(jīng)常發(fā)生性關(guān)系
四川省性社會(huì)學(xué)與性健康研究中心的一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)稱(chēng)，在他們抽樣調(diào)查的初三到高一的幾千名學(xué)生中，已有14.2%的男生和2.2%的女生有過(guò)性經(jīng)歷；其中一半的人承認(rèn)經(jīng)常發(fā)生性關(guān)系；承認(rèn)自己與兩個(gè)以上異性發(fā)生性關(guān)系的占36%。這種情況，不能不引起我們對(duì)青少年的健康與未來(lái)生活的深深憂慮。
近些年來(lái)，無(wú)論是“前衛(wèi)派”性學(xué)家的開(kāi)放理論，還是媒體中的“性自由”鼓吹，以及“艷照門(mén)”之類(lèi)的丑聞渲染，已在青少年中顛覆了起碼的性道德觀念與文明準(zhǔn)則，即人類(lèi)的性應(yīng)當(dāng)以愛(ài)情為前提、性關(guān)系應(yīng)當(dāng)與配偶關(guān)系保持一致。然而，性與愛(ài)情無(wú)關(guān)、性與婚姻分離、性是私事、性的娛樂(lè)價(jià)值高于一切，這類(lèi)成人世界的所謂“前衛(wèi)”觀念與行為示范，使越來(lái)越多的少男少女不再接受父母和學(xué)校對(duì)他們的“潔身自愛(ài)”教育。
大量婚姻解體，不幸婚姻的悲劇頻頻見(jiàn)諸報(bào)端。少男少女們耳聞目睹了太多的負(fù)面事實(shí)，甚至親歷了父母分離的局面，就很難相信自己將來(lái)能夠享有幸�；橐�，這也許是他們難以自持的又一個(gè)原因。
美國(guó)專(zhuān)家：希望中國(guó)人不要步西方后塵
據(jù)了解，以美國(guó)為首的西方社會(huì)從上世紀(jì)60年代開(kāi)始的“性自由”文化，衍生出同居文化，無(wú)婚文化、離婚文化、不生育文化等等。迄今，這樣的文化已影響了兩、三代人的生活。同居、未婚懷孕、離婚、再離婚——爺爺奶奶們就這樣走過(guò)來(lái)，還有什么資格去教育孩子自持、承諾、忠于配偶等等健康與道德的生活方式呢？
一些調(diào)查報(bào)告又稱(chēng)，少男少女使用安全套不當(dāng)、不愿使用或來(lái)不及使用，仍舊導(dǎo)致了成千上萬(wàn)的少女懷孕，大量的未婚生育。慮及這類(lèi)問(wèn)題的嚴(yán)重后果，七、八年前，從美國(guó)聯(lián)邦政府到各州政府，推出了“守貞”教育的舉措，每年以數(shù)億美元的撥款支持公立學(xué)校教育少男少女怎樣做到婚前貞潔，婚后忠誠(chéng)，回歸到富于承諾的一夫一妻關(guān)系這一主流文明的軌道上。許多民間機(jī)構(gòu)積極響應(yīng)。美國(guó)的有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者和民間機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人真誠(chéng)地勸告：“希望中國(guó)人民不要走我們走過(guò)的彎路，重犯我們的錯(cuò)誤，那樣代價(jià)太昂貴了�！�
在兩性關(guān)系與婚姻家庭領(lǐng)域，似乎部分中國(guó)人似乎正在步西方人上個(gè)世紀(jì)的后塵。離婚率攀升、婚前婚外性關(guān)系增多、大量少女懷孕墮胎等等便是例證。更遺憾的是，我國(guó)各級(jí)政府、民間團(tuán)體和大眾媒介，似乎對(duì)這類(lèi)問(wèn)題有些麻木；對(duì)美國(guó)和其他西方國(guó)家的反省與改變，也似乎不以為然，危險(xiǎn)正在于此。
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責(zé)任編輯：小呂
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內(nèi)容摘要：“少女懷孕”已經(jīng)成為一種嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)，不僅殃及今天的家庭與社會(huì)，更是明天的夫妻與孩子，殃及整個(gè)民族的未來(lái)。少女懷孕墮胎之風(fēng)幾乎與避孕套推廣浪潮競(jìng)相高漲。從深層的背景上看，“少女懷孕”反映著怎樣的社會(huì)問(wèn)題呢？
“少女懷孕”已成為我國(guó)一種具有深遠(yuǎn)影響的社會(huì)危機(jī)，因?yàn)檫@些少女是未來(lái)的妻子和母親。由于過(guò)早地懷孕和接受人工流產(chǎn)，使稚嫩的子宮受到傷害。而且，有些少女從初次懷孕到最終結(jié)婚想做母親的若干年內(nèi)，可能不止一次地做人流甚至大月份引產(chǎn)，傷痕累累的子宮難以孕育健康的胎兒，甚至根本不能生育。
“少女懷孕”危機(jī)反映的社會(huì)問(wèn)題
從計(jì)劃生育門(mén)診和醫(yī)院婦產(chǎn)科手術(shù)室獲得的信息表明，少女人流大多是父母不知情的，她得不到手術(shù)后的休息和營(yíng)養(yǎng)，更談不上心理康復(fù)。其結(jié)果不僅是生殖健康的受損，而且是整個(gè)身心健康的毀壞�！吧倥畱言小钡奈C(jī)殃及的不僅是今天的家庭與社會(huì)，更是明天的夫妻與孩子，殃及整個(gè)民族的未來(lái)。
人們?cè)谡務(wù)摗吧倥畱言小钡奈C(jī)時(shí)，往往把重點(diǎn)放在“少女”和“懷孕”兩個(gè)詞上，強(qiáng)調(diào)對(duì)“少女”進(jìn)行青春期性知識(shí)的傳授，進(jìn)而教給她們?cè)鯓邮褂帽茉刑祝乐箲言�，等等。然而，近年�?lái)避孕套推廣已可謂大張旗鼓了，哪個(gè)街道胡同沒(méi)有賣(mài)避孕套的？計(jì)劃生育手冊(cè)幾乎每戶一份，少男少女們真的不知有避孕套這回事嗎？少女懷孕墮胎之風(fēng)幾乎與避孕套推廣浪潮競(jìng)相高漲。從深層的背景上看，“少女懷孕”反映著怎樣的社會(huì)問(wèn)題呢？
陳一筠教授認(rèn)為，“少女懷孕”如果僅僅從“少女”和“懷孕”兩個(gè)詞上做文章，根本無(wú)法解釋清楚。必須看到，“少女懷孕”是成人世界的道德危機(jī)在青少年中的反映。
調(diào)查：一半高中生經(jīng)常發(fā)生性關(guān)系
四川省性社會(huì)學(xué)與性健康研究中心的一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)稱(chēng)，在他們抽樣調(diào)查的初三到高一的幾千名學(xué)生中，已有14.2%的男生和2.2%的女生有過(guò)性經(jīng)歷；其中一半的人承認(rèn)經(jīng)常發(fā)生性關(guān)系；承認(rèn)自己與兩個(gè)以上異性發(fā)生性關(guān)系的占36%。這種情況，不能不引起我們對(duì)青少年的健康與未來(lái)生活的深深憂慮。
近些年來(lái)，無(wú)論是“前衛(wèi)派”性學(xué)家的開(kāi)放理論，還是媒體中的“性自由”鼓吹，以及“艷照門(mén)”之類(lèi)的丑聞渲染，已在青少年中顛覆了起碼的性道德觀念與文明準(zhǔn)則，即人類(lèi)的性應(yīng)當(dāng)以愛(ài)情為前提、性關(guān)系應(yīng)當(dāng)與配偶關(guān)系保持一致。然而，性與愛(ài)情無(wú)關(guān)、性與婚姻分離、性是私事、性的娛樂(lè)價(jià)值高于一切，這類(lèi)成人世界的所謂“前衛(wèi)”觀念與行為示范，使越來(lái)越多的少男少女不再接受父母和學(xué)校對(duì)他們的“潔身自愛(ài)”教育。
大量婚姻解體，不幸婚姻的悲劇頻頻見(jiàn)諸報(bào)端。少男少女們耳聞目睹了太多的負(fù)面事實(shí)，甚至親歷了父母分離的局面，就很難相信自己將來(lái)能夠享有幸�；橐�，這也許是他們難以自持的又一個(gè)原因。
美國(guó)專(zhuān)家：希望中國(guó)人不要步西方后塵
據(jù)了解，以美國(guó)為首的西方社會(huì)從上世紀(jì)60年代開(kāi)始的“性自由”文化，衍生出同居文化，無(wú)婚文化、離婚文化、不生育文化等等。迄今，這樣的文化已影響了兩、三代人的生活。同居、未婚懷孕、離婚、再離婚——爺爺奶奶們就這樣走過(guò)來(lái)，還有什么資格去教育孩子自持、承諾、忠于配偶等等健康與道德的生活方式呢？
一些調(diào)查報(bào)告又稱(chēng)，少男少女使用安全套不當(dāng)、不愿使用或來(lái)不及使用，仍舊導(dǎo)致了成千上萬(wàn)的少女懷孕，大量的未婚生育。慮及這類(lèi)問(wèn)題的嚴(yán)重后果，七、八年前，從美國(guó)聯(lián)邦政府到各州政府，推出了“守貞”教育的舉措，每年以數(shù)億美元的撥款支持公立學(xué)校教育少男少女怎樣做到婚前貞潔，婚后忠誠(chéng)，回歸到富于承諾的一夫一妻關(guān)系這一主流文明的軌道上。許多民間機(jī)構(gòu)積極響應(yīng)。美國(guó)的有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者和民間機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人真誠(chéng)地勸告：“希望中國(guó)人民不要走我們走過(guò)的彎路，重犯我們的錯(cuò)誤，那樣代價(jià)太昂貴了�！�
在兩性關(guān)系與婚姻家庭領(lǐng)域，似乎部分中國(guó)人似乎正在步西方人上個(gè)世紀(jì)的后塵。離婚率攀升、婚前婚外性關(guān)系增多、大量少女懷孕墮胎等等便是例證。更遺憾的是，我國(guó)各級(jí)政府、民間團(tuán)體和大眾媒介，似乎對(duì)這類(lèi)問(wèn)題有些麻木；對(duì)美國(guó)和其他西方國(guó)家的反省與改變，也似乎不以為然，危險(xiǎn)正在于此。
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