3月27日晚，第一位公開身份的“同志媽媽”吳幼堅到北師大珠海分校演講。校園內(nèi)兩種態(tài)度：院團委審批很順利，但宿管部門卻不允許在宿舍區(qū)內(nèi)宣傳。

　　關于性的話題，總是欲說還休。

　　今年兩會，李銀河沒有再提“同性婚姻合法化”的提案。上周，“同志媽媽”吳幼堅到北師珠演講，我問她對同性婚姻合法化的問題還有無期待，她說，短期內(nèi)看不到希望，“所以我現(xiàn)在更愿意把精力和時間投入到最擅長的事情上�！彼�說，她現(xiàn)在是以獨立公益人的身份，宣傳多元包容的思想。

　　有趣的是，吳幼堅特意強調(diào)，這一次是受到特許經(jīng)營學院團委的邀請，她很看重“團委”這個身份，認為宣傳海報上能印著團徽，至少代表一種控制的讓步、一種壁壘的松動。但是，舍管部門不允許講座宣傳海報張貼在宿舍樓下。演講當晚，該學院團委最高只有團委副書記到場(一般院團委副書記由學生擔任)。事后，吳幼堅在自己的博客里發(fā)布圖文，并呼吁更多院校和社區(qū)的團委提供更多性別多元平等教育的機會。

　　從吳幼堅的博客里可以看出，她珍惜自己每一次公開露面的機會，利用自己的博客、微博做著宣傳。她也坦言，去開講座碰釘子、被潑冷水的時候很多。而北師珠學生告訴記者，學校開的性教育和性別教育的課程，“只講生理知識”。

　　無獨有偶，北師珠性學社團同行社也只能算一個“民間組織”。他們在學校做過《陰道獨白》話劇，開設“百性講壇”的學生自主發(fā)展課堂，前行但艱難。

　　從此二例可見，即使在一所開明的學校里，官方也只是默許著此類活動的舉辦，性/性別話題只延展在“民間”社團或個人的努力中。

　　各種“性文化節(jié)”上，年長年幼的男人們，長槍短炮地對準女性裸體彩繪，那不是性觀念的開化，只是赤裸裸的消費。

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